Huesca Viernes Santo Huesca. Aragon manages it.

A la 1 de la tarde se reunir�n en la plaza de la Catedral las bandas de tambores y cornetas de todas las cofrad�as, para trasladarse hasta la plaza de Santo Domingo, donde esperar�n la llegada de los soldados romanos.

A las 2 de la tarde, DESFILE DE ROMANOS, con sus correspondientes tambores y clarines. A su llegada a la plaza de Santo Domingo, se iniciar� la adoraci�n y guardia ante el Cristo Yacente. Seguidamente dar� comienzo la adoraci�n de los fieles.

Itinerario

Plaza de la Catedral, Calle Santiago, Plaza Lizana, Coso Alto, Coso Bajo y Plaza Santo Domingo.

A las 6 de la tarde, desfile de las bandas de las cofrad�as desde sus respectivas sedes hasta la plaza de Santo Domingo.

Solemne Procesi�n del Santo Entierro

A las 7 de la tarde, organizada por la Archicofrad�a de la Sant�sima Vera Cruz, dar� comienzo en la plaza de Santo Domingo la procesi�n de los diecinueve pasos escult�ricos, con la participaci�n de todas las cofrad�as y grupos pricesionales.

Itinerario

Paseo Ram�n y Cajal, Plaza Santo Domingo, Coso Bajo, Calle Ramiro el Monje, Plaza San Pedro, Calle San Salvador, Calle Las Cortes, Plaza de la Catedral, Calle Santiago, Plaza Lizana, Coso Alto, Coso Bajo, Iglesia de Santo Domingo y san Mart�n.

Al finalizar la Procesi�n, Solemne Entrada del Cristo Yacente hasta el Altar Mayor para su adoraci�n en la ma�ana del Sabado Santo, hasta las 2 de la tarde.

Descripci�n de la Procesi�n

La Procesi�n del Santo Entierro en Huesca es un "auto sacramental" en la calle, una dramatizaci�n de la historia de la Salvaci�n. Constituye, a la vez que un acto de culto t�pico de la Semana Santa, una catequesis singular. Los personajes que intervienen, con su atuendo y signos peculiares, tienen todos su simbolismo y ense�anza.

Equites (soldados romanos a caballo).
Abre la marcha un cabo y cuatro soldados romanos a caballo portadores de ense�a y lanzas, representando a los batidores romanos. Fueron incorporados a la Procesi�n en el a�o 1865. Sus equipos fueron renovados en los a�os 1952 y 1999.

Velites (soldados romanos hacheros).

Gran Cruz de Cristal iluminada
Su significado recuerda la Pasi�n y Muerte de Jes�s en la Cruz. Data de 1865.

Coro de Sibilas
Lo forman doce j�venes representando doce profetisas paganas que, a pesar de serlo, anunciaron la Vida, Pasi�n y Muerte de Jesucristo. Est�n divididas en cuatro grupos: tres persas, tres griegas, tres africanas y tres romanas. Se llaman P�rsica, L�bica, B�ltica, Cimaria, Eritrea, Somia, Cumana, Helespotiana, Frigia, Triburtina, Agripa y Cimea. En su atuendo destacan las coronas doradas, signo de distinci�n, rematadas por una estrella, que significa el don prof�tico. Realizan el trayecto cantando las profecias de Cristo, profec�as que tambi�n llevan en los peque�os estandares que portan.

En el a�o 1915, el hermano jesuita Mart�n Coronas, destacado pintor oscense, dise�o los trajes actuales que fueron reformados en los a�os ochenta.

Personajes del Antiguo Testamento

Isaac. Hijo de Abraham, se le representa con el haz de le�a, para recordar el hecho b�blico de que Dios pidi� su sacrificio para probar la fe de su padre.

Abraham. Se le representa con el bast�n de peregrino y el cuchillo en la mano en recuerdo de la disposici�n de sacrificar a su hijo Isaac.

Melquisedec. Al volver Abraham de libertar a su sobrino Lot, sali� a su encuentro y ofreci� un sacrificio de "pan y vino". Por esta ofrenda y sacrificio se le representa con estos s�mbolos.

Mois�s. Porta las Tablas de la Ley, el bast�n de peregrino y los rayos de luz sobre la frente, para indicar el trato y la revelaci�n recibida de Dios.

Levita. Encargado por Dios del cuidado y culto en el templo, representado con el incensario.

Aar�n. Lleva los s�mbolos de efod o vestidura sacerdotal, el incensario del culto y la vara florecida para expresar su santidad y la complacencia de Dios.

David, acompa�ado de su paje. Como rey de Israel hacia el a�o 950 a.C., lleva los s�mbolos reales: cetro, corona y manto de p�rpura, y el pergamino, como autor de los Salmos y cantor de Dios.

Coro de Hebreas/os.
Figuran en la Procesi�n desde 1865 representando a los ni�os hebreos que salieron a recibir a Jes�s, portando palmas y ramos de olivo, entonando c�nticos al Salvador en el Domingo de Ramos. Los ni�os y ni�as visten t�nica y tocados hebreos y ricas joyas.

Entrada de Jes�s en Jerusal�n.

Paso realizado por el artista oscense Vicente Valles (1949). Representa el momento en que Jes�s en actitud majestuosa, con los brazos abiertos, montado sobre un jumento, burret, bendice al pueblo que le aclama en el momento de atravesar las murallas de Jerusal�n, representadas por el arco que aparece detr�s de la figura del Mes�as. Las riendas son llevadas por dos ni�os hebreos, uno a cada lado del animal, portando palmas. Le acompa�a la Cofrad�a de San Jos� que se form� a partir de Gremio de los Carpinteros, en el a�o 1580. Los cofrades visten t�nica blanca y pu�os, faja y capirote marrones, con una cruz blanca al pecho. Portan plalmas o ramos de olivo.

Personajes de los Doce Ap�stoles

Acompa�aron a Jes�s a lo largo de la Pasi�n: Pedro, Juan, Andr�s, Santiago el Mayor, Felipe, Bartolom�, Mateo, Tom�s, Santiago el Menor, Judas Tadeo, Sim�n y Judas Iscariote.

el Cenaculo

Paso construido en 1865 por el escultor Crist�bal Mendoza. Incendiado en 1934, fue reconstruido en 1943 por el tallista oscense Larruy. Representa una emotiva imagen de Jes�s rodeado de sus ap�stoles en torno a una mesa, en el momento de celebrar la �ltima Cena. Desde 1955 procesiona por las calles de Huesca acompa�ado por la Cofrad�a salesiana del Santo C�liz. Los cofrades visten t�nica granate con bocamangas amarillas, capirote amarillo con la imagen del Santo C�liz en el pectoral. Sus cofrades, en torno a doscientos, se distribuyen en filas (que portan hachones en forma de c�liz), portaestandartes faroles y su grupo de tambores "Luis Esteban Felipe".

Ministriles

Los Ministriles tocan clarinetes y tambor. Figuran en la Procesi�n desde el a�o 1865. Interpretan la m�sica f�nebre que, en los entierros de personas distinguidas, acompa�aba a los romanos gobernantes en Judea. En la Procesi�n anuncian la Pasi�n del Se�or. Visten t�nica y terceros negros con una cruz y vuelta de los pu�os rojas.

La Oraci�n del Huerto

Paso realizado por Tom�s Marqu�s en 1907 sobre peana del artista oscense Larruy (1949). Es portado por cofrades de la Vera Cruz y acompa�ado por miembros del Apostostolado de la oraci�n.

El Prendimiento

Paso realizado por Felipe Coscolla en 1930 y restaurado a principios de este a�o 2005; con tallas de gran expresividad y gramatismo, que recogen uno de los primeros momentos del camino de Pasi�n. Representa a Jes�s, en actitud digna, con las manos atadas, agarrado por el brazo por un soldado romano. Los romanos presentan terribles rostros. San Pedro tiene los brazos levantados y a su espalda la daga con la que ha cortado la oreja de un romano, que se lleva las manos a ambos lados de su rostro. Le acompa�a la Cofradia del Prendimiento. Los cofrades visten t�nica y capirote gris, emblema rojo al pecho.

Cristo de la Columna (Cristo de Nuestra Se�ora de Salas, siglo XVIII).

Jes�s tiene una expresi�n triste. Sus brazos, atados con una soga, rodean la columna. Presenta una cierta inclinaci�n y dobla su rodilla derecha. Sale en la Procesi�n desde 1950. Le acompa�a la Cofrad�a de Nuestro Se�or Atado a la Columna, perteneciente al Colegio San Viator, fundada en el a�o 1953. Los cofrades visten t�nica color amarillo y capirote verde.

La Flagelaci�n

Paso realizado por Tom�s Marqu�s en 1902, reform�ndose la peana y la distribuci�n de las figuras por Vicente Vall�s en 1948. Representa la escena de Jes�s, semidesnudo y con sus manos atadas sobre una columna, mientras es flagelado por dos personajes, con el odio reflejado en sus rostros. El paso es portado por cofrades de la Vera Cruz. Los cofrades que le acompa�an visten t�nica verde, capirote y cruz blanca.

La Coronaci�n de Espinas

Paso realizado por Tom�s Marqu�s en 1902 sobre peana de Vicente Vall�s de 1948. Representa el momento de la Pasi�n en que Jes�s es humillado y coronado con una rama de espinas. Le acompa�a la Cofrad�a de la Precios�sima Sangre. Los cofrades visten t�nica blanca y capirote rojo, en el pecho llevan un coraz�n rojo del que caen dos gotas de sangre.

Ecce-Homo

Paso realizado por Tom�s Marqu�s en 1902, reformado por Vicente Vall�s en 1947. Representa el momento en el que Pilatos, lav�ndose las manos, y afirmando no hallar delito alguno en este hombre, se lo ofreci� a los sacerdotes jud�os y a la muchedumbre.

Cabe destacar en este paso la mirada triste de Jes�s, quien sostiene una palma entre sus brazos cruzados sobre el pecho. Delante de �l, Pilatos realiza un expresivo gesto. Acompa�a al paso desde 1951 la Cofradia del Ecce Homo, fundada en 1949. Los cofrades visten t�nica negra con ribetes y faj�n rojo, capirote negro y capa roja.

Nuestro Padre Jes�s Nazareno

Paso realizado por Fructuoso Orduna en 1950, que se venera en la iglesia del convento de Nuestra Se�ora de la Asunci�n (Carmelitas), sobre peana de estilo g�tico dise�ada por los artistas oscenses Francisco y Agust�n Arnal Jord�n en 1946, y tallada en madera de nogal por el tallista oscense Antonio Guar�s. La acompa�a la Real Cofrad�a de Nuestro Padre Jes�s Nazareno. Es portado a hombros por veinticuatro costaleros. Los cofrades visten t�nica con capirote morado, llevando sobre el pecho una cruz amarilla.

Penitentes

Grupo de personas que participan en la Procesi�n cumpliendo alg�n voto o promesa, portando una cruz de madera maciza durante todo el recorrido. Algunos arrastran cadenas, otros caminan descalzos ...

Guardia Pretoriana de soldados romanos

Figuran en la Procesi�n desde el a�o 1865, recordando la cohorte que daba guardia en el tribunal de Pretorio y que acompa�� a Jes�s hasta el Calvario. Est� compuesta por un cabo o centuri�n y veinte soldados (romanos astiarios de lanza), tambores y clarines (romanos clarineros) formando un vistoso cortejo. Montan guardia al Cristo Yacente. Visten armadura completa y lanza, tambor o clar�n.

La Ca�da de Jes�s en la calle de la Amargura.

Paso realizado por Tom�s Marqu�s en 1906 (copia de Salzillo). Fue el primer paso de grandes proporciones que se incorpor� a la Procesi�n. El paso es portado por cofrades de la Vera Cruz y acompa�ado por cofrades femeninas que visten t�nica y tercerol lila con vuelta de pu�os blancos y cruz en el pecho del mismo color.

La Ver�nica

Paso realizado por Felipe Coscolla en 1924 y restaurado el a�o 2004, sobre peana de Vicente Vall�s (1948). El paso es portado por cofrades de la Vera Cruz y acompa�ado por Cofrades femeninas que visten t�nica morada con cruz, bocamanga y c�ngulo rojos.

La Enclavaci�n

Paso realizado por Felipe Coscolla en el a�o 1928, aunque la primera salida en la Procesi�n no tuvo lugar hasta el a�o 1929; fue restaurado en el a�o 2003. Representa la crucifixi�n de Jesucristo en el monte G�lgota. Es un magn�fico conjunto escult�rico que se caracteriza por el extraordinario vigor en la musculatura de sus im�genes. Fue portado a hombros hasta el a�o 1941. Le acompa�a la Cofrad�a de Santiago. Los cofrades visten t�nica marr�n y peto blanco, con la cruz de Santiago en rojo y portan cetros de peregrino.

Las Siete Palabras

Siete cruces de cristal iluminadas que representan las frases pronunciadas por Jes�s en la Cruz. Datan de 1865, y son portadas desde el a�o 1999 por las mairalesas de la ciudad, vestidas con t�nica granate.

El Calvario

Paso construido por Tom�s Marqu�s de 1902 a 1904 y finalizado por Vicente Vall�s en 1947. Representa el monte Calvario con la Virgen, Mar�a Magdalena y San Juan frente a las tres cruces (Jes�s y los dos ladrones). Le acompa�a la Cofrad�a del Santo Cristo de los Milagros y San Lorenzo M�rtir, fundada en 1893. Los cofrades visten t�nica y tercerol negros con c�ngulo amarillo y morado, con cruz y medalla del Santo Cristo.

Santo Cristo de la Esperanza

Talla de madera de finales del siglo XVII o principios del XVIII de autor an�nimo, aunque se cree pueda ser obra de un fraile dominico disc�pulo de Pedro Nolivos, que procesiona sobre peana cubierta de claveles rojos. La imagen preside durante todo el a�o el Altar Mayor de la iglesia de Nuestra Se�ora del Perpetuo Socorro. Le acompa�a la Cofrad�a del Santo Cristo de la Esperanza fundada en el a�o 1961. Visten t�nica morada con cruz, bocamanga y c�ngulo granates. Tradicionalmente los claveles son repartidos, unos al terminar la Procesi�n y, el resto, en la ma�ana del S�bado Santo en el cementerio de la ciudad.

El Cristo del Perd�n

Magnifica talla de 1695, realizada por el fraile dominico Pedro Nolivos, que presid�a el coro del convento de los Dominicos, posteriormente iglesia parroquial de Santo Domingo y San Mart�n, donde se venera todo el a�o. Imagen desconocida para los oscenses hasta 1929, ya que hab�a salido �nicamente en V�a Crucis al Santuario de Nuestra Se�ora de Salas durante la segunda mitad del siglo XVIII. Impresiona su conmovedora expresi�n a punto de cerrar los ojos antes de morir. Le acompa�a la Cofrad�a de Cristo del Perd�n, fundada en 1929. Es portado a hombros sobre peana del artista oscense Vicente Vall�s (1948) por treinta costaleros. Los cofrades visten t�nica y capirote amarillos con cruz y c�ngulo rojos.

El Descendimiento

Paso construido en 1923 por Felipe Coscolla, restaurado en 2004. Representa a Jes�s muerto siendo bajado de la Cruz por Jos� de Arimatea y Nicodemo, mientras la Virgen, junto a San Juan y Mar�a Magdalena, llora a sus pies. Le acompa�a la Cofrad�a de las L�grimas de Nuestra Se�ora, fundada en 1951. Los cofrades visten t�nica y capa blanca con capirote, faj�n y botones azules.

La Piedad de la Virgen

Paso realizado por los artistas oscenses Jos� Luis y Fernando Larruy en 1951. La virgen, bell�sima, sentada, con Jes�s muerto apoyado en sus rodillas. Mar�a llora y Jes�s, cuya melena cae sobre las piernas de su madre, deja ver la herida, con sangre ya coagulada, de la lanza en su costado derecho. Imagen de gran tristeza. El paso es portado por cofrades de la Vera Cruz y acompa�ado por miembros de la Asociaci�n de Amas de Casa, que visten t�nica y tercerol negro.

La Dolorosa

Imagen tallada por el artista oscense Vicente Vall�s en 1947 sobre peana del mismo autor. Engalanada con rico vestido y manto de cola bordado en tis� de plata y piedras preciosas. Luce corona y, en el pecho, coraz�n con la siete espadas, ambos ba�ados en plata con incrustaciones de piedras preciosas. Todo ello, al igual que el palio, tambi�n bordado con tis� de plata y piedras preciosas, ha sido restaurado entre los a�os 2003 y 2004. El paso es portado por cofrades de la Vera Cruz y le acompa�a la Cofrad�a de la Dolorosa, fundada en 1930. Las cofrades visten t�nica azul con cruz blanca.

Cruz Parroquial de Santo Domingo y San Mart�n

Cruz procesional de elementos de cristal enlazados por estructuras met�licas con golletes y perillones terminales de bronce. Enchufe de bronce decorado a cincel con red de �valos con penachos trebolados y c�rculos del siglo XVII de Arag�n. Pertenece a la iglesia en que se halla instaurada la Archicofrad�a de la Sant�sima Vera Cruz, organizadora de la Procesi�n del Santo Entierro.

Pebetero de incienso portado por ni�os/as

Cristo Yacente Imagen de madera policromada modelada por Jos� Capuz y llevada a la talla definitiva por su disc�pulo Eduardo del Pino. Adquirida por la Archicofrad�a de la Vera Cruz en 1960. Se venera durante todo el a�o en la iglesia de Santo Domingo y San Mart�n. La cabeza de esta imagen recuerda al Cristo de la Buena Muerte, de Juan de Mesa, de la Universidad de Sevilla. El rostro no est� descompuesto, los rizos del cabello ca�dos levemente, laarba recortada, la boca semiabierta, los p�rpados apenas cerrados, los p�mulos resaltados y la tez con un tono mate que armoniza toda la composici�n. Una de las partes maestras de la escultura es el t�rax, de blando modelado, guardando un palpitante equilibrio en todas sus partes anat�micas. Es portado por miembros de la Archicofrad�a de la Sant�sima Vera Cruz.

Ancianos iluminando al Se�or
Acompa�ando al Cristo Yacente, alumbr�ndolo con grandes hachones de cera. Representan a las gentes que acompa�aron a Jes�s en vida, cuando lo bajaron de la Cruz y cuando lo condujeron al sepulcro. Se incorporan a la Procesi�n en el a�o 1865 y visten t�nica blanca con franjas, faj�n y gorro azules.

Sacerdote

Preside la Procesi�n el p�rroco de la iglesia de Santo Domingo y San Mart�n a quien estatutariamente corresponde el priorato de la Archicofrad�a de la Sant�sima Vera Cruz. Viste capa pluvial.

Autoridades eclesi�sticas

Pend�n y representaci�n de la archicofrad�a.

Autoridades civiles y militares

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